从地理位置上看，北京城南连江淮，北控关外，处中国雄鸡的咽喉之处，是如今中国最理想的建都立国、掌控大势的地域。
扼中国咽喉
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所以北京首先在地形位置上，具备了产生王气的要素， 但如何催生守住这王气，就是大工程了，而这大工程就是紫禁城！
北京帝王气的由来
永乐元年(1403年)，明成祖朱棣迁都燕京北平。紫禁城的营造开始于明永乐五年（公元1407）开始，到明永乐十八年（1420年）完成，耗费13年竣工。 而北京帝王之气的真正形成，就是以紫禁城的落成来作为发端。
紫禁城
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紫禁城一开始便是作为帝王的 治国、理政、起居地来建造的，是天地间的中心。
紫禁城平面示意图
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所以故宫在风水上非常注重“ 人和”，布局也是围绕“和”来展开的，因为“和”是万物运行的最佳状态 ，同时他们还崇尚“ 人法地，地法天，天法道，道法自然”的理念。
北京奥运会上展示的“和”理念
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紫禁城中的 景运门、乾清门、隆宗门，这三个门正好处于整个宫殿群的中间位置，从而衍生出了一条贯穿东西的中轴线。
而这条中轴线正好将宫殿群划分为了 前后两区。
故宫的中轴线
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紫禁城之“和”
其中太和殿的建筑形式在封建社会后期是最为尊贵的，属于“ 阳中之阳(太阳)”。
太和殿
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中和殿位于太和殿和保和殿中间，可谓“ 中阳(阳明)”。
中和殿
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保和殿位于前三殿最后，是“ 阳中之阴(少阳)”。
保和殿
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三大殿均有“和”字，寓意着天地阴阳和谐，万物有序，国泰民安。
（从右至左分别为太和殿、中和殿、保和殿）
正因为如此，所以故宫在设计建造上严格遵循“ 前朝、后市、左祖、右社”的法则。
前朝，指宫殿的前面是百官议政的朝堂；
后市，是指皇宫的后面，有一个很大的交易市场，以满足宫廷生活的需要；
左祖，指皇宫的左面，是皇帝祭祀祖先的太庙；
右社，指皇宫的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷坛。
前朝、后市、左祖、右社示意图
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紫禁城之“阴阳五行”
故宫的规划与建筑布局还运用了 五行学说的观念。
阴阳五行是中国古代的一种世界观和宇宙观。 男性为阳，女性为阴；方位的前为阳，后为阴；
阴阳五行
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在故宫中，属于阳性的帝王执政的朝廷放在前面，将皇帝、皇后生活的寝宫放在后方。
同时皇帝居住的乾清宫属阳，皇后居住的坤宁宫属阴，正好也是这种 阴上阳下的格局，形成阴阳合抱、相互交融的格局，也符合阴阳之说。
乾清宫、坤宁宫阴阳合抱的格局
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而北京故宫，是西北乾龙由沱山至八达岭至妙峰山，落脉香山，东北艮龙由雾灵山至怀柔山至盘山，落脉较远。
乾龙和艮龙千里而来，共吐明珠，造就千年皇宫。子午立局，辅星水必争酉位，来水在乾方，去水必在午方。
双龙吐珠
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故宫西北乾方有永定河，经引水渠流入北海、中海、南海。
北海在故宫西北，中海在故宫正西，经南海向午方流去。 水流午向汇辅星酉水，正合子午坐向之格局。
终上所述，北京本身就有得天独厚的“ 生王气”的地形位置，还利用了 阴阳五行、八卦易理，在王气汇聚的北京城中心位置，来建造了符合“人和”理念的紫禁城。
紫禁城将王气锁住，并推动其延续至盛，这便是北京帝王之气如此霸道的原因！
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